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10歲小云外婆重度肢障與糖尿病,媽媽重度憂鬱症(小時臺南市新營區潤滑愛曾受助,二代貧窮)。小云只希望每天放學回家都可以看到外婆,祈求外婆身體健康。如果這世界可以給小云一個願望,她想帶外婆去看台北101。9歲小昌及妹妹由祖母照顧,是第四代的貧窮循環家庭,祖母長年需要洗腎,又罹患蜂窩性組織炎切除腳趾頭,平時無法久站。小昌的夢想是練拳擊,可以讓自己變得強壯,保護、照顧祖母和妹妹。

年關將近,家家戶戶忙著辦年貨、買新衣,一家開心團圓過年的景象。但有一群孩子卻是不敢想望,他們可能是上一代或上上代就延續貧窮,代間的貧窮循環,讓他們面對的是貧病交迫,生活經濟的壓力,必須擔負起照顧弟妹及生病的家人、甚至大大小小家務,他們不覺得辛苦,只希望家人健康,可以好好吃一頓飯。依台灣目前有近26萬貧戶,貧窮率為3.04% (包含低收入戶及中低收入戶),若僅計算政府列冊低收入戶比例則是1.68%。但家扶目前扶助家庭中有6.35%戶數在上一代也是政府列冊低收入戶,比全國平均值高出3.78倍。且在扶助家庭中有超過七仟名(7,382名)貧困兒童(隔代、父母雙亡、入獄等)可能無法和自己的父母親一起過年或者有一個像樣的年節。家扶推動「無窮世代計劃」將募集2,000萬元,減輕貧童肩上的壓力與無奈,幫助他們安穩生活,安心讀書,平安健康長大!

今(4日)旅美球星張進德帶著感恩的心出席家扶舉辦「掏掏口袋零錢 助貧過好年」募款記者會。家扶自立青年張進德,曾因家庭經濟的因素,他和四個弟弟依親姑姑,並受到家扶的幫助。小學時張進德即受到學校棒球教練看好與栽培,高一曾赴美受訓,一路靠著努力與貴人相助,如今已是小聯盟匹茲堡海盜隊球員,未來將是進軍大聯盟的明日之星。

張進德分享自己努力翻轉貧困生活的歷程,他說:「國中時即開始住校,星期假日也要練球,在旅外的生活更是辛苦,常常比賽到身體很累,就會躲在棉被哭,棒球這條路也曾想放棄,但每當想要放棄即會想到支持我的人,再累每天早上都還是告訴自己,我還有屬於自己的夢要追尋,累了痛了,還是要勇往直前,謝謝大家的幫忙,讓我有飯吃、有球打,可以使用簽約金照顧弟弟的生活及學費,有機會翻轉貧窮。」

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張進德甚至回憶小時候的過年,他說,以前每到過年就特別想念家人在一起吃年夜飯,也會希望家裡大人帶著我和弟弟去台東市區購買新衣服,如果領到紅包,都會交給爸爸繳學費。

張進德表示,雖然以前日子很苦,但我遇到了很多好人,願意拉了我一把,讓我有機會翻轉。今天我有能力翻轉貧窮,真的要謝謝這一路上許許多多貴人的幫忙,也希望可以盡一份心力幫助其他貧困家庭。現場也帶來他最愛的棒球手套,手套上特別繡了一個『恩』字,他感恩在他生命中許多提攜照顧他的每一個人,讓自己每天都看到那個字,永遠都要記住感恩幫助過他的人。期許自己在棒球場上打出好成績,有更多的能力幫助有需要幫助的人,並且鼓勵還在逆境中的孩子,人生就像棒球一樣,是圓的、有千百種變化的可能,緊握手套決定人生的方向,不要放棄,努力就有希望、就有機會。

因為家扶孩子小云的一句話:「如果這世界可以給小云一個願望,她想帶外婆去看台北101。」張進德便自告奮勇擔任家扶圓夢大使,記者會後,帶著小云及阿嬤登上台北地標101觀景台。哇,好高啊!小云和阿嬤不敢相信的說,這是真的嗎?小云說,謝謝家扶,謝謝進德哥哥,實現了我心中的願望,這是我送給阿嬤最棒的新年禮物。

家扶推動「無窮世代計劃」將募集2,000萬元,提供貧困家庭孩子在生活照顧、教育學習、急難救助及健康維持的改善。「曾經受助,今日助人」張進德不捨孩子的辛苦,率先捐出紅包給家扶的孩子,邀請民眾一起作公益,成為貧童生命的貴人,呼籲大人捐出部份年終獎金、小孩也學習捐出一小部份的壓歲錢作公益,幫助台灣的孩子都能實現願望,好好生活、好好讀書,讓今年的新年願望變得有意義。

【無窮世代 ~掏掏零錢助貧過好年】邀請您分享一點點愛,實現每個孩子的夢想!

? 家扶捐款專線:(04)2206-1234

? 郵政劃撥:戶名:家扶基金會/帳號:00224801(註明:無窮世代)
 

 

 

臺中市霧峰區情趣蛋報【記者徐維遠╱專題報導】

大陸民族主義的展現,有時清晰可見,有時曖昧不明,有時被中共當作穩固社會的工具,有時被視為災難之源。已故大陸資深外交官吳建民曾說:「面對民粹主義和民族主義思潮在全球的氾濫,我們必須保持清醒的頭腦。」究竟大陸民族主義如何形成,包裹著什麼內涵?又該如何重新認識?

「吳建民大使對於民族主義的看法,看來是多慮了。」銘傳大學兩岸研究中心主任楊開煌接受本報專訪,對於民族主義議題,他開頭便強調,民族主義及愛國主義之間是有所區別的;他表示,吳建民是理性主義者,但問題是中國展現出來的,本質其實是一種愛國主義。

穩定政治運作的臺北市南港區情趣按摩基礎

中國民族主義的形成,其實與中國過去受壓迫的血淚歷史相關。楊開煌說,民族主義純粹是建構出來的產物,建構方式有很多,從歷史、公民、愛國教育以及意識形態,透過宣傳、媒體和學校來傳播;事實上,任何政府都會利用民族主義作為穩定政治運作的基礎;因此,不只是中國,美國也有民族主義,甚至更強,如美國打棒球、籃球,都要唱國歌。

中國民族主義的發展有其歷史背景因素,基本上是承襲晚清以降,受外強壓迫、凌虐與反抗殖民的血淚歷史而來。楊開煌指出,孫中山以「驅除韃虜、恢復中華」,到推翻滿清後喊出「五族共和」,都是為了幫助中國建立現代化民族國家,脫離被外國壓迫的過程。

真正靠著民族主義團結全中國的就是日本侵華戰爭。楊開煌說,此事迫使中國不得不團結,更是建構中國近代民族主義的重要轉折點。

大陸現在展現的只是防守型的愛國主義,「中國民族主義,深植於血淚歷史當中。」楊開煌進一步表示,中國碰到外來欺侮事件所引發的反應,都是由於那段慘痛的歷史而來;然而,這是一種愛國主義的表現。

所謂民族主義,其語意和詮釋多從西方媒體具有貶抑的角度出發;楊開煌認為,必須清楚區分「民族主義」與「愛國主義」的不同;中國目前展現的是屬於「防守型的愛國主義」,並非西方媒體角度、具有解放他人的攻屏東縣麟洛鄉自慰套勢意涵。

對內政不滿的宣洩口

民族主義(Nationalism)背後有一種mission(任務),要去解放他人,本質上強調「別人沒有我優秀」,而中共只是將民族主義視為社會對內政不滿的宣洩口,而且中共更多是在壓抑,避免不知情的民眾情緒動搖政權根基。

拿南海仲裁來說,這是不公平的審判,影響中國核心利益,激起中國被外族壓迫的回憶,楊開煌說,民眾或有過激行為,但終究是愛國主義的展現;而中共一方面懂得節制,一方面要透過老百姓告訴西方「人民站在我這邊」;中國要的是公平,並不是藉著民族主義與哪個文明對抗。

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